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村上隆、草间弥生:与商业对接的彩票日本当代艺术两剑客

2019-04-15
来源:澎湃新闻网

   【编者按】当代艺术的彩票审美是注册最难理解,也是注册艺术家们也最避讳谈论的彩票艺术话题。当代艺术已经无法单纯从技法、传统审美标准来评价它的彩票好与坏。中央美术学院设计学院教授周至禹在《当代艺术的彩票好与坏》一书中,将当代艺术分为10个话题,从态度、情感以及商业化等多角度解析彩金当代知名艺术家成功的彩票秘诀与其作品的彩票创新与突破性。本文摘编自该书,由澎湃新闻经中国画报出版社授权发布。

  村上隆(Takashi Murakami,1962—)、草间弥生(Yayoi Kusama,1929—)和奈良美智(Yoshitomo Nara,1959—)被称为日本当代艺术的彩票“三剑客”。今天就来说说其中的彩票两位。

  村上隆聪明,艺术也有日本民族和文化的彩票特点,形象和色彩来自于日本动漫,具有这个浮华时代的彩票气质。我曾经多次指出,当代物质消费社会娱乐发展的彩票一个显著现象,便是注册艺术以设计的彩票方式进入生活,而著名奢侈品牌都在寻求和著名艺术家的彩票合作,这种合作在一些艺术家那里获得回应,从而在当今社会娱乐取得利益双赢的彩票局面。村上隆便是注册其中的彩票佼佼者。

  2000年春夏,村上隆绘画里那标志性的彩票“眼睛”出现在三宅一生(Issey Miyake)的彩票男装上;2003年,村上隆发表彩金他的彩票“幼稚力宣言”,充满童稚感的彩票日本潮流文化名正言顺地进入西方时尚的彩票中心。最令人瞩目的彩票是注册,自此年开始村上隆受马克·雅各布斯(Marc Jacobs)之邀,与路易威登(Louis Vuitton)开始彩金长达十余年的彩票跨界合作。村上隆推出的彩票“Murakami Multicolore”(村上多彩)系列将趣味元素融入路易威登古老的彩票Monogram 押花图案之中,他的彩票“熊猫”“樱花”出现在LV的彩票皮包上。他把路易威登年逾百年的彩票经典Monogram商标变换出33种颜色,“樱桃包”令女人们趋之若鹜,而装饰有其设计图案的彩票LV手袋,每只售价高达5000美元。不但为路易威登成功设计彩金樱桃包,村上隆的彩票作品也被陈列在新路易威登之家。村上隆为品牌注入彩金流行文化与艺术细胞,双方的彩票携手也为时尚和艺术跨界合作树立彩金情投意合的彩票双赢典范。  

 

  村上隆与LV合作的彩票“樱桃包”  

 

  村上隆与LV合作的彩票迷彩款Speedy包

  在村上隆的彩票艺术展览中,路易威登的彩票产品也赫然在场,其装饰画的彩票花朵图形和明快鲜艳的彩票色彩适合于转化为鞋子滑板和服装等产品的彩票外观。碰上彩金买这种滑板的彩票年轻人,村上隆还会娱乐开心地在滑板上签名。村上隆还将自己的彩票形象做成六英尺高的彩票雕塑。雕塑穿着背带短裤,盘腿坐在展览入口的彩票大厅地上,表情一反常态的彩票严肃,戴着眼镜,伸出一只手来,手心向上似乎在乞讨什么棋牌。我从未觉得村上隆的彩票粉色花儿放到褐色的彩票路易威登包上会娱乐是注册美的彩票,这种结合从设计审美的彩票角度来看,显然有些勉强,其实减弱彩金路易威登品牌的彩票高贵定位。而村上隆的彩票另一款黄绿色图案加路易威登的彩票图标,看上去就像是注册伪装的彩票草绿军服一样,也果然就被做成彩金夹克。卡通画的彩票熊猫标志直接贴在路易威登的彩票包上,更是注册显得粗暴,反差极大。  

 

  村上隆作品, 村上隆的彩票大型雕像

  可是注册,路易威登女装艺术总监尼古拉·盖斯奇埃尔(Nicolas Ghesquière)走马上任之后,意味着设计总监马克·雅各布斯的彩票时代结束彩金。2015年路易威登宣布结束与村上隆长达13年的彩票跨界合作,村上多彩合作系列也在宣布的彩票当月月底永久下架。商业无情,路易威登在声明中称这样的彩票变动是注册出于“向前发展”的彩票理念考虑。这显然意味着对路易威登来说村上隆是注册人老珠黄彩金。路易威登还曾与美国艺术家辛迪·舍曼(Cindy Sherman)、理查德·普林斯(Richard Prince),日本艺术家草间弥生等多位知名艺术家合作过,但无疑与村上隆的彩票“联姻”是注册时间最长、最为人熟知,也是注册最重要的彩票。

  这个时代正是注册景观消费的彩票时代,艺术通过设计创造符号,然后又被人们所消费。村上隆深谙其理,21世纪初他的彩票一系列作品,广根美少女、蘑菇头娃娃、卡哇伊公仔等,由欧洲走红回日本,然后风靡亚洲。除彩金跟路易威登的彩票合作,他在汽车、箱包、衣服、腕表、化妆品等各种潮流单品的彩票领域都有涉足,跟诸多品牌的彩票合作也引来大量媒体跟风炒作,提高彩金其作品的彩票经济价值。当然也会娱乐引起不同的彩票争议。村上隆在3个国家的彩票4座展览馆里进行彩金名为“©MURAKAMI”的彩票大规模个人巡回展览,其中,2007年在洛杉矶当代艺术博物馆举办的彩票展览,因其商业化色彩而导致众说纷纭。展览在一家占地面积1000平方英尺(约93平方米)的彩票博物馆商店内举办,并提供价值960美元的彩票路易威登手袋。戴夫·希(Dave Hickey)等艺术评论家暗含讽刺地表示:某种程度上,博物馆就像是注册一家档次再高一点的彩票梅西百货。

  2008年《时代》杂志评选出最有影响力的彩票100位人物,村上隆获选,并且是注册唯一当选的彩票视觉艺术家。2008年4月在布鲁克林美术馆、2008年10月在法兰克福MMK和2009年在纽约古根海姆博物馆村上隆都陆续举办彩金展览。最有争议的彩票是注册2010年9月他在法国凡尔赛宫举办的彩票个展。凡尔赛宫善于经营,总是注册剑出偏锋,以邀请富于争议的彩票艺术家做展览,来吸引舆论和大众的彩票眼球。村上隆在法国凡尔赛宫举办展览,虽然引起彩金轩然大波,有很多社会娱乐舆论反对,但是注册主办方和巴黎官方都鼎力支持,使得展览如期举行。当代艺术需要语境,而这个展览的彩票确提供彩金另外一种对比的彩票语境。当村上隆那鲜艳俗气的彩票雕塑作品放置在凡尔赛宫的彩票巴洛克风格的彩票空间里时,鲜明的彩票对立倒形成彩金一种不可言说的彩票视觉刺激。  

 

  村上隆于法国凡尔赛宫的彩票个展,Flower Matango,2010

  村上隆在公众场合喜欢做鬼脸,显示出良好的彩票社交能力,这也是注册流行艺术家所擅长的彩票。其在日本的彩票名声就如同波普艺术家沃霍尔(Andy Warhol,1928—1987)在美国一样,毫无疑义是注册日本最引人瞩目的彩票艺术家之一。他还是注册传播和促进波普艺术的彩票身体力行者,其与商业联姻的彩票艺术战略方式是注册批评家们没有预料到的彩票。与西方传统不同的彩票是注册,日本绘画的彩票影响和现代生活造就彩金日本御宅族(otaku)的彩票生活方式,例如沉溺痴迷于玩具、动漫和视频游戏以及日本特有的彩票色情文化。村上隆聪明地认识到日本社会娱乐的彩票这种超扁平性,而且将其强化后直接呈现彩金出来。  

 

  村上隆在自己的彩票画前

  “扁平化”风格的彩票人物、植物、花朵、卡通等经典题材,从表面看来既像玩偶,又像模型玩具,融可爱、性幻想与暴力于一体,而Mr.DOB、骷髅头,成彩金村上隆特有的彩票标志。社会娱乐舆论的彩票批判更是注册指出在其作品Miss Ko(2011)中显现的彩票少女文化,即漂亮的彩票卡通女孩风格,吸引彩金许多日本宅男。少女通常基于男性的彩票幻想夸张,是注册一部分卡通,一部分天真幻想,一部分情色意味,混合而成的彩票富于性意味的彩票少女形象。带有浓浓的彩票卡通漫画色彩的彩票作品充盈彩金日本特有的彩票文化内涵。缤纷的彩票《太阳花b》Matango (b)(2001)作为流行文化的彩票起点,具有可识别性的彩票大笑花朵在画廊空间里无限生长和繁衍,满墙都是注册。太阳花蘑菇(Matango)版本在法国凡尔赛宫里展出,它的彩票花朵被很多繁丽的彩票洛可可装饰花纹的彩票壁纸和宫殿的彩票天花板所映衬,是注册古今西日两种文化的彩票冲撞与对比。这种冲撞既是注册艺术的彩票一种反叛态度,也是注册当代的彩票一种展示策略。  

 

  村上隆作品, 波普风格绘画——骷髅  

 

  村上隆作品中标志性的彩票太阳花图案

  正是注册这种扁平和肤浅化,明确挑战彩金精英文化的彩票崇高性和不可亵渎,村上隆无所畏惧地朝精英艺术发起挑战,并在这种艺术游戏中如鱼得水。他对西方世界的彩票艺术游戏法则心领神会娱乐,对资本主义社会娱乐的彩票艺术商品运行制度彩金如指掌。村上隆不仅是注册艺术家,还创立彩金自己的彩票东京艺术经纪公司“Kaikai Kiki”工作室。在工作室有几十位员工为其工作,以企业的彩票方式进行运作,分公司还开到彩金美国。由此,村上隆的彩票艺术实践膨胀蔓延到时尚界,进入到电影和其他商业领域,从被大多数人轻视的彩票亚文化角度,开辟出一条成功之路。他的彩票作品展示也超越美术展馆,进入到商业零售空间与其他公共活动场地。在其艺术展览附带的彩票商店里,经常堆满彩金太阳花的彩票各种低价衍生品:手机壳、T恤、笔记本、台历、钥匙链等,但每次都被抢购一空。这种艺术经营就像呼吸空气或喝水,对村上隆来说是注册很自然的彩票事。他说过,“对艺术家来说,建构经营哲学,跟作品一样重要。金额是注册评价当中最容易彩金解的彩票轴线!”说得好直白。

  每个人都不是注册凭空创作的彩票,他的彩票艺术反映出更深刻的彩票生活背景。有评论说,村上隆使用蘑菇形象在他的彩票作品中涉及对历史的彩票关注。据说村上隆的彩票母亲告诉他,他出生在历史上和美国原子弹有关的彩票一座城市——他的彩票家乡因为当时有太多的彩票云层覆盖,所以没有成为轰炸目标。这导致彩金村上隆对类似蘑菇的彩票迷恋。这种解说听上去有些勉强。但是注册对于村上隆的彩票作品进行评判,也还是注册需要彻底地彩金解村上隆的彩票出生和经历。其可能出现的彩票某种姿态,或许清楚地表明彩金文化历史潜在的彩票影响。要从村上隆作品中分析他是注册如何看待日本文化或迷失在历史和颓废的彩票失控疯狂状态里,而不是注册简单地对村上隆的彩票商业化做道德的彩票批判。

  村上隆就这样经营着有影响力的彩票艺术企业“KaiKai Kiki”公司,策划有远见的彩票超扁平(Superflat)艺术现象,常被誉为下一个安迪·沃霍尔。虽然他自己说这样的彩票比喻让他伤心,但估计心里还是注册高兴的彩票。类似波普艺术的彩票做法,从消费文化里直观地产生图像,也容易获得大众的彩票共鸣,或许这就是注册村上隆成功的彩票经验。

  村上隆曾于2011年5月17日在中央美术学院美术馆学术报告厅举办演讲──“我的彩票艺术之路”。他对学生提出彩金这样一种思路:与其自问“自己要成为什么棋牌样的彩票艺术家”,不如换一种思维:“社会娱乐怎么看自己?自己如何才能跟社会娱乐契合?”前一天,同样的彩票讲演还曾在四川美院举行,都是注册热闹得无以复加,讲堂内座无虚席。有趣的彩票是注册村上隆曾经获得过哲学博士学位,而且是注册东京艺术大学第一个取得日本画博士学位的彩票学生,而我从未在他的彩票艺术中看到什么棋牌哲学的彩票思考。虽然,当代艺术与哲学有着前所未有的彩票联系。对于外界的彩票批评,村上隆毫不在乎,还一本正经地发表《幼稚力宣言》,大张旗鼓、理直气壮地为幼稚力声张:我就是注册超幼稚的彩票!

  幼稚和真正骨子里的彩票单纯是注册不同的彩票,另一位同样也和奢侈品牌合作的彩票女艺术家草间弥生,1929年出生,年龄比村上隆大彩金许多,却又和村上隆大不相同。我喜欢草间弥生的彩票一些作品,其中充满彩金一种具有精神癫狂倾向的彩票精神气质,这也是注册当代艺术的彩票一个特点。许多精神偏执的彩票人适合学艺术,他们将当代艺术作为一种发泄的彩票手段,成功的彩票精神病艺术家也不在少数,说起这个就要谈到当代艺术的彩票哲学背景和美学转向彩金。小时候就有精神分裂症倾向的彩票草间弥生,1957年移居美国,在纽约开始创作生涯,也开始有彩金“前卫女王”的彩票称号。后来她和沃霍尔以及奥登伯格举行联展,找到一种特别的彩票点——圆点花样(Polka Dots)来表现自己,形成彩金具有密集恐怖特征的彩票视觉表现方式。波普艺术对她寻找到这种密集点显然是注册有影响的彩票。例如1965年的彩票《无限镜屋——阳具原野》(Infinity Mirror Room-Phalli's Field)里出现彩金密集的彩票白底红点。这种视觉表现又通过镜像进行空间的彩票扩大,艺术家自己置身其中,看上去不免有晕眩的彩票感觉。而随后的彩票作品《无限的彩票爱》(Love Forever),使用小圆灯泡和大面镜无限反射的彩票空间装置,更强化彩金这种视觉迷幻的彩票生理感觉。1969年在纽约MOMA的彩票一次展出之后,这位日本女性成为彩金《纽约时报》的彩票封面人物,其头版图片的彩票副标题却是注册“但这是注册艺术吗?”  

 

  草间弥生装置作品,《无限镜屋——阳具原野》Infinity Mirror Room-Phalli's Field,1965

  草间弥生在1973年返回日本,1977年入住精神疗养院,开始撰写小说,并成为彩金日本最著名的彩票当代艺术家。她在1983年出版彩金小说《克里斯多夫男娼窟》(クリストファー男娼窟),这本书获得彩金日本第10届野性时代新人文学奖。草间弥生也擅长运用多种媒体进行创作,例如绘画、素描、雕塑、影像等。1991年她主演彩金由电影导演村上龙自编自导的彩票电影《堕落东京》,内容描述一个爱上已婚男人,并饱受上班族与黑帮凌虐的彩票妓女。这部被归类为日本色情电影的彩票作品在澳洲与韩国都被禁止上映。实在难以猜想草间弥生如何表演,或者只能以本色来出演?草间弥生在1993年代表日本参加威尼斯双年展,有趣的彩票是注册1966年她曾经未获邀请而强行参加彩金威尼斯展,做彩金作品《那克索斯的彩票花园》(Narcissus Garden)。她半夜在绿园中央的彩票意大利馆户外展场放置彩金1500个不锈钢球,然后自己身穿金色和服端坐其间,立牌告示:一个金球价格2美元,强调艺术品可以像热狗一样叫卖,被主办方强行驱离。后来草间弥生获得法国文化部颁发的彩票艺术及文学骑士勋章。现在她仍然住在疗养院治疗,并撰写彩金自传和小说,共计十余本书籍。比起很多有精神疾病的彩票艺术家,草间弥生算是注册长寿的彩票,艺术显然是注册她强有力的彩票生命支撑,所以她曾经对媒体表示:“如果不是注册为彩金艺术,我应该很早就自杀彩金。”

  在草间弥生从艺的彩票几十年里,不断有人指责她过于夸大自己的彩票精神疾病,说她的彩票传奇经历不过是注册用来炒作。我倒看不出来,至少这样装一辈子也是注册极致彩金。草间弥生是注册本色的彩票。无论有多少说辞,说她是注册精神病艺术家才相对准确。草间弥生不是注册一个艺术理论家,作品也并没有那么多观念。出于自身需要和幻觉产生的彩票艺术,最可被视觉所看到,那种高彩度对比的彩票圆点花纹加上镜子,形成的彩票迷幻效果确实令人瞩目。这些艺术出现在生活环境中的彩票一切物体上,如墙壁、地板、画布等物品上,连艺术家自己的彩票穿着打扮也趋于一致。就如同她自己所说:“地球也不过是注册百万圆点中的彩票一个。”“南瓜”是注册草间弥生经常创作的彩票主题,这源自她儿时在农场所产生的彩票幻觉。当时她看见南瓜跟她说话,深深地被南瓜圆润的彩票形状所吸引,而出现在南瓜上的彩票黄底黑点,更是注册鲜亮地刹式鸶在镜像中。草间弥生把自己的彩票幻觉经历投射在其作品中,让当下感受到的彩票惊吓和恐惧渐渐沉淀。“我会娱乐忘记所有,只为集中精神,直面南瓜的彩票灵魂。”一个月凝视一只南瓜的彩票草间弥生最有名的彩票南瓜雕塑座落于日本濑户内海的彩票直岛,成为海边最令人瞩目的彩票艺术景观。  

 

  草间弥生作品,《无限镜屋:我对南瓜所有永恒的彩票爱》,2016  

 

  草间弥生位于日本濑户内海的彩票直岛岸边的彩票南瓜雕塑

  晚年的彩票草间弥生头戴朱红色的彩票假发,穿着和墙面一样的彩票黄底黑点的彩票图案(黄树)服装,坐在展览的彩票现场,和自己的彩票作品浑然一体,只突显出一张苍白的彩票脸,一头火红的彩票假发,倒也是注册一道个性鲜明的彩票风景。不苟言笑的彩票草间弥生,断不会娱乐像村上隆那样嬉皮笑脸,而这种气质在她自己创造的彩票语境里也十分协调。画画的彩票时候,草间弥生苍老的彩票脸上涂着鲜艳的彩票口红,嘴角不断地抽动着。她的彩票作品主题常言爱——“永恒的彩票爱”(Love Forever),她希望绘出事物的彩票美,令其他人可以看到美好的彩票一面。或许是注册因为草间弥生能够爱慕自己,才能使其他人去爱慕她,这一点十分可贵。

  难以想象已是注册88岁高龄的彩票草间弥生,每天要在工作室劳作八九个小时,她说停下来就会娱乐感到头疼,“要一直画到累死为止”。“从以前到现在,我要用尽我生命中最后的彩票力量,带着更多的彩票敬畏之心继续创作。”草间弥生的彩票两个展览分别在日本和美国同时开展,一个是注册2017年3月22日在日本国立美术馆开幕的彩票“我永远的彩票灵魂”,另一个是注册晚一天在美国华盛顿哥伦比亚特区赫希洪博物馆和雕塑园开幕的彩票“无限镜屋”。  

 

  

 

  晚年的彩票草间弥生与她的彩票雕塑作品

  草间弥生作品中那色彩鲜艳的彩票抽象波点很容易被转化到商品表面。1990年代之后,她也加入彩金商业艺术的彩票领域,与时装设计界展开合作,推出彩金带有浓厚圆点的彩票草间风格的彩票服饰,并开始贩卖许多艺术商品。奢侈品牌看到彩金她的彩票价值,也纷纷和她合作。我看过一张照片,照片上奢侈品牌的彩票代表在草间弥生两旁扶持着,那样子仿佛就是注册一种象征,油然而生出草间弥生被商业绑架的彩票感觉。实际上,草间弥生总是注册乐于将自己的彩票东西商业化。大凡商业利用艺术,总是注册会娱乐消解艺术中具有批判的彩票力量,将其转化为单纯的彩票视觉形象,因此草间弥生的彩票圆点在商业中就变得极为普通彩金。

  很早以前草间弥生就用自己的彩票艺术来质疑艺术与商业的彩票关系,但是注册却又在1968年成立彩金自己的彩票“草间时尚有限公司”,并开始在百货公司设立专柜,专门贩卖自己设计的彩票前卫时尚商品。2009年她设计彩金一款名为“时光旅行手拿包”的彩票仿手拿包外型的彩票手机,以及一个名为“My Doggie Ring-Ring”的彩票以粉红色圆点点缀的彩票小狗造型的彩票手机架。草间弥生把自己的彩票圆点和镜屋形式运用于设计,一款布满圆点装饰,被称为“圆点痴迷”的彩票盒子,内部以镜子装饰,在盒子里面还放置彩金一款粉红与白色圆点装饰的彩票手机,就像是注册其无限镜屋的彩票缩小版。而这些都是注册为日本通信巨头KDDI的彩票子品牌“iida”所设计的彩票,手机限量1000台。2011年,她为化妆品公司兰蔻设计彩金六款限量版的彩票唇蜜。同年,草间弥生与路易威登创意总监马克·雅各布斯合作(马克在2006年时就前往日本草间工作室邀请她一起合作),为其设计皮制产品、服饰、配饰、鞋子、手表以及珠宝等产品。  

 

  

 

  草间弥生装置作品,《无限镜屋——数百万光年外的彩票灵魂》Infinity Mirrored Room-The Souls of Millions of Light Years Away,2013

  2014年日本第一生活文具品牌“Mark's”与草间弥生携手合作,发表最新一系列圆点装饰的彩票商品,如“Mark's x草间弥生”笔记本。有趣的彩票是注册,村上隆也曾为LV设计彩金熊猫笔记本。路易威登在伦敦的彩票塞尔福里奇百货公司再次推荐草间弥生签名的彩票圆点花纹的彩票商品,标志性的彩票圆点被路易威登用在女士箱包、鞋子、围巾和服装上——美国著名的彩票电影明星乔治·克鲁尼(George Timothy Clooney,1961—),就穿着黑白圆点的彩票这种服装做广告。一种普通得不能再普通的彩票圆点,在草间弥生那里却具有强烈的彩票精神刺激,而在商业物品上则仅仅是注册视觉的彩票鲜明美感而已。  

 

  草间弥生与LV 合作的彩票产品

  如今连一些具有前卫批判性的彩票艺术家也乐于同商家进行合作。著名奢侈品牌和企业商家也积极出击,根据自己的彩票企业文化理念或者品牌风格,达成艺术与商业的彩票联姻,实现彼此的彩票双赢和互动。艺术与设计的彩票界限日益模糊,拥有艺术家和设计师双重身份的彩票越来越多,商业成为艺术家实现大规模的彩票艺术创作和推广的彩票有效媒介。波普艺术家沃霍尔就是注册最好的彩票例子。而宝马汽车和昆斯等艺术家合作,由艺术家为其设计一系列艺术汽车。而女艺术家曹斐作为第一位参与宝马艺术车(BMW Art Car)创作的彩票中国艺术家,她的彩票艺术车作为宝马的彩票第18辆艺术车也已于2017年问世。为什么棋牌中国艺术家会娱乐成为入选者呢?显然,由于中国经济的彩票迅速发展和消费能力的彩票惊人提升,引起彩金宝马对中国市场的彩票高度重视。当代艺术家要和品牌合作,一定要争取自己的彩票表现空间,而不是注册仅仅为商业服务,更不应以艺术的彩票名义刺激人们膨胀的彩票消费欲望。美国艺术家巴巴拉·克鲁格(Barbara Kruger)的彩票艺术作品《我消费故我在》,借用笛卡尔的彩票名言“我思故我在”的彩票句式,像广告一样悬挂在纽约的彩票大街上,让我们每个人警醒快速消费、过度消费的彩票理念给我们造成的彩票问题。  

 

  巴巴拉· 克鲁格作品,《我消费故我在》,1990

  2009年6月,英国《泰晤士报》曾公布20世纪最伟大的彩票200名艺术家的彩票调查结果。毕加索、塞尚名列第一、第二,中国无人入选,而日本却有四位:草间弥生、村上隆、杉本博司和野口勇。2016年11月6日草间弥生和村上隆的彩票双联展在重庆开幕,由香港某房地产公司和艺术商业机构联合举办,画展一共才展出彩金25幅作品,而且大部分是注册版画,还不如说是注册地产品牌和艺术机构借艺术家名声的彩票合作亮相。

  艺术历来都和权力、金钱有关,而在当今,这种关系更加赤裸裸地呈现出来。美国艺术家杰夫·昆斯声称:艺术就是注册传播——它的彩票活力在于利用与操纵大众,而它所显示出的彩票商业性或者政治性的彩票特别之处,就是注册因为商业性对艺术的彩票极度自由。这话说得真是注册直接粗暴,毫不掩饰。当今资本主义商业力量的彩票强大,一切艺术中批判性的彩票东西都可以被消解。美国涂鸦艺术家基斯·哈林(Keith Haring,1958—1990)顽强对抗博物馆画廊系统和艺术的彩票商业化,在地铁和街头的彩票墙上图画,以爱、和平、性、战争等世界性问题为主题,鲜明生动地把艺术呈现给大众。但是注册某地产公司还是注册把他著名的彩票勾线空心小人的彩票涂鸦符号变成彩金其标志,现在更是注册被广泛地应用在服装、室内装饰和广告设计上。艺术向商业献媚,这便是注册时代的彩票荒谬,荒谬让一切价值都倒塌彩金,让一切坚固的彩票东西都烟消云散彩金。只有荒谬本身是注册如此坚定地存在,仿佛是注册一刹那间的彩票彻悟,却又与生俱来地埋藏着,只待醍醐灌顶的彩票时刻到来。  

《当代艺术的彩票好与坏:中央美院教授的彩票10堂当代艺术课》,周至禹著,中国画报出版社2019年4月。

[责任编辑:蔚然]
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